麻知几在蒙古兵围汴梁时，已到晚年。蒙军破汴梁之后，麻知几挈妻子、儿女入确山避乱。后为蒙古兵士俘获，被押解北上，至广平病死。时年五十岁。
麻知几、麻革与医学
麻知几与麻革均有文名，均与元好问交好。元好问在“寄中书耶律公书”中提出希望保护54位中原儒士名流，其中只有麻革，但无麻知几之名。之所以如此，当因麻知几死于天兴元年（1232年），而元好问给耶律楚材写信的时间是癸巳年，即1233年。
二人均与名医有交往，麻知几曾润色金元四大家之一张子和的著作《儒门事亲》，麻革则曾为名医王好古《阴证略例》作序。但相较而言，麻知几对医学的兴趣颇深。元好问称：麻知几少时有恶疾，因此跟随道士学习服气之术，疾病得以治愈，这也可能是他对医学特别感兴趣的原因之一。麻知几为儒而知医，与张子和是亦师亦友的关系，他曾拜张子和为师，也曾与张子和探讨医理，助其升华其学术思想。
考麻革著述，未见其深入学习医学并著有医学著作的记载。其仅是应朋友之邀，为其著作写序。由《阴证略例》序可知：麻革的故交宋文之亦是善医之人，曾亲试王好古之法，皆奇中，因此对王好古十分服膺。麻革因故人宋文之与王好古相识，并为之作序。
总之，与张子和交好，并为《儒门事亲》润色的是麻知几，而非麻革，《四库全书总目》误矣，当为正之。