甲骨文是中国古代的一种文字，因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，是研究中国古代文化的重要载体，其上记载的中医药学内容也值得后人研究。
龟：除湿痹补阴虚
龟是地球上最古老的动物之一。龟之长寿，与鹤齐名，在古人的心目中龟是显赫、尊贵的象征。《史记·龟策列传》载：“龟者，天下之宝也。先得龟者为天子，且十言十当，十战十胜。王能宝之，诸侯尽服，王勿遣也，以安社稷。”并将龟和鼎一样视为国家重器，合称为“龟鼎”。
早在夏代，人们就把龟作为灵物。《左传·哀公十八年》引《夏书》曰：“官占，惟能蔽志，昆命于元龟。”《尚书·禹贡》曰：“九江纳赐大龟。”这些资料表眀夏代已用龟甲占卜了，但从二里头遗址发现的龟甲一般未经整治，有灼无钻。到殷商时期，人们则从龟腹甲整治凿孔，以火灼裂，视其裂纹，占卜吉凶，谓之龟卜。然后在龟甲上契刻卜辞和少量记事文字，这种文字就是甲骨文。在甲骨文中有不少卜辞提及了龟，如：“贞，龟不其南致”“贞，僭不其致龟”“丙午卜,其用龟”“唯龟至,有大雨”“癸亥卜,狄贞，唯龟至，王受佑”(摘自郭沫若《甲骨文合集》，编号分别为8994、8998、17666、30025、30885)
汉代也视龟为灵物，以龟之形制作兵符用以调兵遣将，并在各级官府官印上雕以龟饰。唐代女皇武则天认为龟是介虫之长，灵而有寿，乃将原来五品以上官员所佩之鱼形袋一律改为龟形，并按不同级别分为金龟袋、银龟袋、铜龟袋三等。到了宋代，对龟更为崇尚，就连苏东坡、陆游等文人学子的帽子上也配上了龟甲。
龟是长寿的象征，得天地之阴气尤厚，由此，随着文化的进步，认识水平的提高，人们为了延年益寿，龟，便由食品到药食两用了，其补益、抗衰老等作用也逐步载入历代《本草》。《神农本草经》曰：“龟治漏下赤白、破癥瘕、痎疟、五痔、阴蚀、湿痺、四肢重弱、小儿囟门不合，久服轻身不饥。”《名医别录》曰：“治惊圭气、心腹痛、不可久立、骨中寒热、伤寒劳复，或肌体寒热欲死。久服益气、资智、使人能食。”《本草求真》曰：“龟性有神，故能宁心以通肾。凡心虚衰弱而劳热骨蒸、腰腿酸痛、老疟痞块、癥瘤，崩漏、小儿囟门不合等，服之皆能见效。”李时珍在前人应用经验的基础上，对龟能养阴的机理作了进一步阐明。他说：“龟鹿皆灵而有寿，龟首常藏向腹，能通任脉。故取其甲以补心、补肾、补血，皆以养阴也。”