在上世纪二三十年代，民国政府扼杀中医之时，冉雪峰（1879~1963年）与张锡纯（1860～1933年）南北联盟抗击，因张锡纯居于湖北，冉雪峰居于河北，“南冉北张”之并称由此而来。
张锡纯嘱弟子跟师冉雪峰
冉雪峰与张锡纯神交颇久，一直保持书信往来。张锡纯在离世之时嘱咐未出师之弟子张方舆、孙静明和李宝龢去随冉雪峰继续学习。三位弟子确实遵愿拜冉雪峰为师，但主要是书信往来请教。据查，张方舆与孙静明均成为一方名医，李宝龢尚无资料可考。张方舆后于天津市中医医院及天津中医学院工作，孙静明于天津市河东区大王庄卫生院工作。笔者有幸收集到孙静明弟子奇惠先生保留的部分当年张方舆、孙静明二位与冉雪峰之间的来往书信复印件（现存于重庆三峡医药高等专科学校中医药文化馆），可窥诸老当年之神采。
冉雪峰对张锡纯甚为钦佩和仰慕，实为忘年之交，冉雪峰曾求教张锡纯如何办学，张锡纯之答复记载于《医学衷中参西录》一书中。冉雪峰在给孙静明的信中曰：“令前师张寿甫兄医学毅力予所钦佩。近代医林作者，予于南则推张山雷，于北则推令师。”冉雪峰读书和学习不完全人云亦云，而是去粗取精
冉雪峰教诲弟子孜孜不倦
冉雪峰在与弟子的书信往来中示范弟子读书要有质疑精神，其对《医学衷中参西录》中的资生汤、升陷汤、麻黄加知母汤、加味桂枝代粥汤、仙露饮、石膏粳米汤、镇逆白虎汤等进行了分析。冉雪峰当年嘱托不要发表这些内容，但多年过去了，其中内容对当代中医学术仍有重要意义。如对“麻黄加知母汤”的认识：“伤寒以发表为第一义，麻黄汤为发表第一方。仲景尊用古方，述而不作，注家多已指出。麻黄汤方义谨严，无可加减。其张之为大青龙，缩之为小青龙，驯之为越婢，或变辛温为辛凉，为麻杏甘石汤，或变通外为通内，为麻黄薏苡附子甘草汤。要皆此方之所进退变化耳……今不问其证，统于麻黄汤内加知母，有注为发表之中兼清热，不知伤寒初得，有何于热。寒邪伤太阳，正当藉桂枝之辛温，以鼓荡氤氲，助正气以托邪，而乃以知母之苦寒杂乱之。此正与仲景法度相反戾者也。”